穿着灰色polo衫，背着黑色公文包步履匆匆地向我们走来的老师，就是我们今天的采访对象——传媒与设计学院的陈雪军教授。
善之本在教，教之本在师
正如李觏所言，善良的根本在于教育，教育的根本在于老师。一个人是否善良取决于老师的教育。在教育方面，陈雪军老师无疑是一位好老师。据了解，陈雪军老师主要研究中国文学和本土传播学，出版著作7部，其中独著3部，发表主要论文20余篇，主持各类科研项目6项，其中国家社科基金1项、省部级课题3项，并获得浙江省社会科学学术著作出版资助，曾作为主要参与者参与国家社科基金重点项目的研究。其专著《梅里词派研究》获得第十二次（2011年）宁波市哲学社会科学优秀成果奖二等奖，2012年获浙江省教育厅高校优秀科研成果奖三等奖，其专著《姜宸英年谱》获得第十三次（2013年）宁波市哲学社会科学优秀成果奖二等奖。
最近，陈雪军老师还被评为2016年宁波市优秀教师。据了解，本次宁波市优秀教师的评选是经过院、校、市多级层层推选的。当提及这一喜讯时，他面带微笑地告诉我们：“刚刚得知自己被评为宁波市优秀教师的时候，内心是非常高兴的。被评选为宁波市优秀教师，我感觉自己作为教师的能力得到了大家的肯定。”
“我的课文学性比较强，但是现在的学生对文学感兴趣的比较少，这主要是因为学生们从小的兴趣培养和社会大环境造成的。但作为一位老师，不管感兴趣的学生多或少，我都会尽力做好，上好每一节课。”陈雪军老师略带些遗憾却又坚定地告诉我们。
陈雪军老师现任广告与创意产业研究所副所长，这个学期又担任了网络与新媒体2016级1班的班导师。“担任班导师和仅仅作为任课老师是有一定区别的。”他语重心长地告诉我们：“当我只是个任课老师的时候，我只需要上好每一节课就可以了。然而担任班导就完全不一样了，肩上的责任更重了。大学四年里，我需要时刻关注学生的各个方面，比如生活，同学关系等。”不难看出，陈雪军老师对新生的热情和关心。
当我们进入自助餐厅吃饭，很多人会想，既然自己已经买了票 ，那么就一定要吃饱再出去。老师告诉我们，这其实和进入大学读书是同一个道理。“大学和高中是有所区别的，高中时会有老师督促你，考试鞭策你，但是大学就完全要靠自己的主动性去学习，自己掌握学习的时间和方法。这也就是为什么大家交了同样的学费，在同样的地方学习，却会得到两种截然不同的结果。我觉得每个同学都应该像进入自助餐厅一样，在知识的餐厅里寻找自己的食物，吃饱了再出来。而不是你买了进餐厅的票，却什么都没吃到就出来了。”这也是陈雪军老师对2016级新生的寄语。
笃学好古，得其三昧
树兰植蕙满庭院，随竺二园培栋梁。
笃志明德意高远，静心弘毅气轩昂。
开物前民教为先，启新求是业乃昌。
城校相携十五年，桃李芬芳遍八方。
这首诗是陈老师为今年十五周年校庆所创作的一首七言律诗。在这首诗中，包含了新葡的京集团350vip8888的校训：明德弘毅、开物启新。短短五十六个字，就表达了对校庆的祝贺。可见，陈雪军老师的文学功底是非常深厚的。
陈雪军老师本硕博都是华东师范大学中文系毕业，因此他阅读了古今中外的许多书籍。如今的他主要研究古代文学。“古文相对白话文而言，比较简洁，并且有些文字比较优美，内涵丰富。”这是老师对于古文的评价。
上过陈雪军老师课的学生告诉我们，陈老师的文学造诣颇深。他告诉我们自己平时看得比较多的是研究类的书籍。“这本书原来是繁体竖排的古籍，我对它进行了标点整理，这样方便现代人阅读、研究。属于中国文学研究的基础性工作。”他边说边拿出一本厚厚的《姜宸英文集》给我们看。透过那一本大约七八厘米厚的《姜宸英文集》，我们仿佛看到了陈雪军老师在书桌前翻阅书籍，埋头工作的样子。
《阅读与写作》是陈雪军老师和另一位老师共同编写的教材。关于编写这本教材的的原因，他边翻看着教材边说：“以前学生选课，阅读和写作是分开上的，学生必须二选一。后来觉得阅读和写作二者缺一不可，就编写了这本教材，将两者合二为一。”
不久前，陈雪军老师还做了一个关于“王阳明思想与浙东学术精神”的讲座，基于对王阳明思想的研究，陈雪军老师更是创作了一首阳明颂：
祥云兆瑞，以赫厥灵；立志成圣，九霄飞鹏。千磨万折，锻炼金精；尚武能文，国之菁英。
知行合一，不忘初心；惟致良知，向善求真。惟精惟一，四句金箴；龙场一悟，功延至今。
亦复何言，此心光明；孔孟堪齐，一脉传承。真三不朽，惟尔德馨；万世景仰，千古英名。
贤哉藕舫，伯安是从；宜山东郊，求是恢弘。开物启新，文脉相同；敬我阳明，高奏黄钟。
字里行间，我们仿佛能看到陈雪军老师推敲用字，苦苦思索的模样。
片言之赐，皆我心也
学校即将迎来校庆，为此陈雪军老师对《阳明颂》进行了改编，和李炜老师合作，创作了一首《学脉》：
知行合一，不忘初心。 惟致良知，向善求真。
惟精惟一，四句金箴。 孔孟堪齐，一脉传承。
文军壮举，德赛绵长。群贤聚粹，浩浩西向。
追踪伯安，贤哉藕舫。宜山东郊，求是惟尚。
城校相携，辛巳始张。明德立纲，弘毅为方。
开物前民，启新是昌。东方剑桥，吾辈荣光。
心学伯安，求是藕舫。传承学脉，尔我共创。
心学伯安，求是藕舫。传承学脉，尔我共创。
这首《学脉》将王阳明思想与浙江大学“求是”校训，以及与新葡的京集团350vip8888校训之间的关系揭示出来了。1938年11月1日，浙江大学西迁到了广西宜山，竺可桢校长在开学典礼上作了《王阳明先生与大学生的典范》的演讲，对王阳明的学问、道德与事业，以及其负责报国的精神给予高度的赞扬，并对王阳明“心即理”、“知行合一”和“致良知”的思想进行了系统的介绍。1938年11月19日，竺可桢主持校务会议，根据王阳明“君子之学，惟求其是”的思想，决定以“求是”为浙大校训。诗中的“伯安”是王阳明的字，藕舫是竺可桢的字。
由这首诗歌的创作，陈老师谈到了阅读与写作的关系。他告诉我们：“现在很多同学读小说都只关注小说的情节，这样的阅读对于提高自己的写作水平没有作用。”接着，陈雪军老师还向我们推荐了书籍，如《百年孤独》、《红楼梦》等中外经典著作。而关于写作方面，老师稍作思索后说：“想要写出好的文章，也要多看书。如果你想写出好的散文，那么你可以找一个你喜欢的现当代的散文作家，去反复阅读他的书并进行模仿写作。久而久之，你写出的文章就会朝着你想要的方向变去。”
在采访的最后，老师翻阅着书籍，语重心长地说：“现在这个时候，作为学生，应该知道什么年龄做什么事，要多读有用的书，不要太浮躁，也不要太急功近利，人格完善更为重要。”虽然只有短短几句话，却足以看出陈雪军老师对学生的关心和热切的期盼。
采访结束后，陈老师又转身投入工作之中，夕阳的余晖洒在他的身上和办公桌上，增添了一道温暖的光芒。
